7 LOIS DE NOÉ

Groupe d'étude Shiri, Ariel et Kfir

Cours

Les liens et enregistrements de nos cours

Neviim (Prophéties) qui concernent les Nations

Isaïe (Yechayaou)

2.2 Il arrivera, à la fin des temps, que la montagne de la maison du Seigneur sera affermie sur la cime des montagnes et se dressera au-dessus des collines, et toutes les nations y afflueront.

2.3 Et nombre de peuples iront en disant: "Or çà, gravissons la montagne de l'Eternel pour gagner la maison du Dieu de Jacob, afin qu'il nous enseigne ses voies et que nous puissions suivre ses sentiers, car c'est de Sion que sort la doctrine et de Jérusalem la parole du Seigneur."

2.4 Il sera un arbitre entre les nations et le précepteur de peuples nombreux; ceux-ci alors de leurs glaives forgeront des socs de charrue et de leurs lances des serpettes; un peuple ne tirera plus l'épée contre un autre peuple, et on n'apprendra plus l'art des combats.

Jérémie (Yirmiyahu)

16.19 Eternel, ô ma force, mon appui et mon refuge au jour du malheur! Des peuples viendront à toi des confins de la terre et diront: "Nos ancêtres n'ont reçu pour héritage que le mensonge, que de vaines [idoles], toutes également impuissantes.

16.20 Les hommes pourraient-ils se créer des dieux? Non, certes, ce ne sont pas des dieux !

16.21 Aussi, vais-je le leur faire sentir; pour le coup, je leur ferai sentir mon bras et ma puissance, et ils apprendront que je me nomme l'Eternel.

Michné Torah du Rambam, Livre des Juges, Lois des Rois 12. 4 et 5

Les Sages et les Prophètes n’ont désiré l’époque de Machia’h, ni pour dominer le monde, ni pour opprimer les Nations, ni pour être magnifiés par les peuples, ni pour manger, boire et se réjouir, mais pour être adonnés à la Torah et sa Sagesse, sans être opprimés ou perturbés, pour en avoir le mérite dans la vie future, comme nous l’avons expliqué dans les Lois de la Techouva.

5. A cette époque, il n’y aura plus ni famine ni guerre, ni jalousie ni rivalité, car les bienfaits seront distribués en abondance, et les délices trouvés comme la poussière.

Le monde entier ne s’occupera que de la seule connaissance de D.ieu.

Zacharie (Zekharia)

8,20 Ainsi parle l'Eternel-Cebaot: "Il arrivera encore qu'on verra affluer des peuples, les habitants de nombreuses villes.

8,21 Et ces habitants iront les uns vers les autres se disant: Allons, mettons-nous en route pour rendre hommage à l'Eternel, pour rechercher l'Eternel-Cebaot; j'irai moi aussi.

8,22 Et ainsi de nombreux peuples et de puissantes nations viendront rechercher l'Eternel-Cebaot à Jérusalem et rendre hommage à l'Eternel."

8,23 Ainsi parle l'Eternel-Cebaot: "En ces jours-là, dix hommes de toute langue, de toute nation, saisiront le pan de l'habit d'un seul individu lehoudi (Juif) en disant: Nous voulons aller avec vous, car nous avons entendu dire que Dieu est avec vous!"

14 faits sur les Juifs et le judaïsme que tout le monde devrait connaître

1. Le judaïsme est basé sur la Torah La Torah , appelée également « Les Cinq Livres de Moïse », est à la base de toutes les croyances, pratiques et doctrines juives. Viennent ensuite les Prophètes et les Écritures (Neviim et Ketouvim en hébreu). Ensemble, ils forment la Torah Écrite , c’est-à-dire la Bible hébraïque. Ces livres écrits nous furent donnés par D.ieu (par l’intermédiaire de Ses prophètes) accompagnés de traditions orales qui interprètent et élucident leurs enseig

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Tikkun Olam

Par le Rav Y Ginsburgh Chaque Juif est animé d'un profond désir de réparer le monde. Nous avons hérité de cette ardente aspiration des patriarches Abraham, Isaac et Jacob, ainsi que des matriarches, qui ont chacun œuvré à cette même fin, chacun à sa manière. La paracha de cette semaine, Toldot, s'ouvre sur les prières d'Isaac et Rebecca pour avoir des enfants. Isaac et Rebecca sont considérés comme les piliers de la prière. Pour accomplir le Tikkoun Olam, nous avons besoin de

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LA VISION RÉVOLUTIONNAIRE DU 10 TEVET

Par le Rav Haim Frim - Gal Enai Espagnol LA QUATRIÈME RÉVOLUTION Durant toutes ces longues années d'exil, le dixième jour de Tevet a été un jour de jeûne, jour où commençait le siège de Jérusalem. Mais à l'approche de la rédemption, ce jour est sur le point de changer radicalement. « Le jeûne du dixième jour se transformera en un jour de joie ! » [1] Comment le jeûne lui-même peut-il se transformer en joie ? Pouvons-nous prendre l’image d’un siège et la transformer en quel

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