Ils ont dit
Winston Churchill
"Nous devons aux Juifs, un système d’éthique qui, même s’il était entièrement séparé du surnaturel, serait incomparablement le bien le plus précieux de l’humanité, valant en fait le fruit de la sagesse et de l’expérience réunies".
Montesquieu
Les juifs, toujours exterminés et toujours renaissants, ont réparé leurs pertes et leurs destructions continuelles par cette seule espérance qu'ont parmi eux toutes les familles, d'y voir naître un roi puissant qui sera le maître de la terre.
Léon Tolstoï
Il est le printemps et la source d’où le reste des nations ont puisé leurs religions et leurs croyances. Un juif est un pionnier de la culture.
Depuis des temps immémoriaux, l’ignorance était impossible en Terre Sainte, de même que de nos jours dans l’Europe civilisée.
En outre, au moment où la vie et la mort d’un être humain ne valaient rien, Rabbi Akiva s’est prononcé contre la peine de mort qui est maintenant considérée comme une peine acceptable dans la plupart des pays civilisés.
Un juif est un pionnier de la liberté. Retour dans les temps primitifs, quand la nation avait été divisée en deux classes, les maîtres et les esclaves, l’enseignement de Moïse interdit la tenue d’une personne comme esclave pendant plus de six ans.
Un juif est le symbole de la tolérance civile et religieuse : «Donc montrez votre amour pour l’étranger car vous avez été étrangers dans le pays de l’Egypte ».
En termes de tolérance, la religion est loin de recruter des adhérents. Bien au contraire, le Talmud stipule que si un non-juif veut se convertir à la foi juive, il faut lui expliquer combien il est difficile d’être juif et que les justes des autres religions aussi héritent le royaume céleste.
Un juif est un symbole de l’éternité. La nation que ni combat ni torture ne pourrait exterminer, la nation que ni le feu ni le passage des civilisations n’ont été en mesure d’effacer de la surface de la terre, la nation qui la première annonce la Parole de Dieu, la nation qui a préservé la prophétie depuis si longtemps et qui l’a transmise au reste de l’humanité, une telle nation ne peut pas disparaître.
Chateaubriand
"La vallée de Josaphat semble avoir toujours servi de cimetière à Jérusalem … Les Juifs viennent y mourir des quatre parties du monde ; un étranger leur vend au poids de l'or un peu de terre pour couvrir leur corps dans le champ de leurs aïeux. Les cèdres dont Salomon planta cette vallée, l'ombre du temple dont elle était couverte, le torrent qui la traversait, les cantiques de deuil que David y composa, les lamentations que Jérémie y fit entendre, la rendaient propre à la tristesse et à la paix des tombeaux… Faudrait-il s'étonner qu'une terre féconde [royaume de Jérusalem] fût devenue une terre stérile après tant de dévastations ? A la droite du Bazar, entre le Temple et le pied de la montagne de Sion, nous entrâmes dans le quartier des Juifs. Ceux-ci, fortifiés par leur misère, avaient bravé l'assaut du pacha : ils étaient là tous en guenilles, assis dans la poussière de Sion … et les yeux attachés sur le Temple."
Jon Voight
Je n’ai jamais rencontré personnellement le Rabbi, qui était un grand et extraordinaire leader. Mais le Rabbi m'a envoyé ses remerciements pour toute l'aide apportée, par l'intermédiaire du Rabbin Cunin, il m'a demandé de m'exprimer lors du téléthon en faveur des Sept Commandements de Noahide, et je l'ai fait.
Les Sept Commandements de Noahide font appel à mon propre sentiment de ce que je considère comme un objectif plus élevé, qui est d'essayer de faire comprendre à chacun ce qu'on lui demande de faire, quelles sont les responsabilités de la vie. Ces Sept Lois de Noé très simples constituent de bonnes bases.
Notre culture nous donne l'idée que si vous avez assez d'argent, assez de voitures, assez de femmes, tout est réglé. C'est tout à fait normal d'être aussi égoïste que vous le souhaitez. Il ne pourrait y avoir de message plus empoisonné.
Il y a quatre ans, pendant le tournage de la mini-série "Noah" de NBC à Melbourne, en Australie, j'ai appelé Tzemach Cunin, alors âgé de vingt ans, l'un des enfants du rabbin Cunin, qui étudiait alors dans une yeshiva locale, et lui ai demandé son aide dans la recherche de la pièce. Sans les informations que j'ai acquises en étudiant avec Cunin, la situation aurait été bien pire sur le plan biblique, comme elle s'est avérée l'être.
L'un des aspects remarquables du judaïsme, et je ne suis pas juif, est l'érudition transmise de génération en génération. Ils s'immergent dans ce texte riche et merveilleux, dont fait partie l'histoire de Noé. De grands esprits comme Maïmonide, le Maharal, les merveilleux maîtres hassidiques et de grands esprits contemporains comme le Rabbi. L’histoire de Noé a été étudiée et contemplée pendant des milliers d’années. En conséquence, nous avons trouvé de merveilleuses idées à partir des mots hébreux originaux qui nous donnent une profondeur à l'histoire. J'avais l'impression d'être sur de bonnes jambes lorsque j'ai réalisé cette pièce.